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                • 如今在媒体和现实中逐渐走红的名词“乡贤”,在古代更为通常的说法是“乡绅”,他们在中国古代基层社会中的地位不可低估。

                  名篇佳作

                  2016-01-12
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                  [马小红] 鸭脖娱乐|直播app_鸭脖

                  《论语》中记载孔子“不学礼,无以立”的教诲,尽管我们现在大多把孔子竭力提倡的这个“礼”划归于“道德”范畴,但其实并不尽然,因为中国古代的礼中还包括了许多与人们切身利益密切相关的“民法”内容。而这些内容

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                  [马小红] 中国古代社会的“民法”智慧

                  中国古代的“法言法语”与现代社会法律语言的日益专业术语化不同,是术语、俗语、雅语并用。在中国古代,刑律因事关人们的身家性命,又由朝廷统一颁行,语言的表达力求精准,所以专业术语发达,非经特殊的学习与训练

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                  [傅健慈] 鸭脖娱乐|直播app_鸭脖

                  由于台湾提出了移交疑犯「陈同佳」的请求,但是港台之间没有刑事司法互助和移交逃犯安排,为了堵塞法律漏洞,彰显公义法治,在2019年2月,香港特区政府提出修订《逃犯条例》和刑事司法互助。期间反对派危言耸听

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                  中国古代社会的“民法”智慧

                  作为蒲坚先生与曾宪义先生的高徒,马小红在中国法律史学界的名气和地位是令人肃然起敬的。她的代表作之一《礼与法:法的历史连接(修订本)》2004年由北京大学出版社初版,2017年再版后,美国W.S.Hei

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                  [马小红] 傅健慈:香港特区修订《逃犯条例》的挑战和契机

                  “争鸡案”之所以被古人称道并流传,想来应该有这样两个原因:一是裁断者举重若轻地将“疑案”办成用证据说话的铁案,没用刑讯,没用杀威棒,只用事实说话。这种充满了智慧的裁断无疑提高了裁断者的形象,获得了人们

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                  [高仰光] “争鸡案”古今评论的启示

                  如果承认学科建制仍旧有其自身的目的和意义,那么在经过了“史学化”对于“旧式研究”的必要矫正之后,法律史学最终还是要向着“法学化”的路径回归。当然,这并不意味着要退回“旧式研究”的老路,而是要建立一种既

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                  [朱腾] 鸭脖娱乐|直播app_鸭脖

                  本文作者朱腾,中国人民大学法学院副教授,本文节略版发表于《光明日报》(理论版),感谢朱腾教授授权雅理读书首发本文完整版。若您阅读后有所收获,欢迎关注并分享“雅理读书”(yalipub)。 在

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                  第1辑出版后,不断有人问我:“什么时候出第2辑”,“第2辑的主题是什么”。尽管得到了这样热情的鼓励,但第2辑却直到4年后的现在才编辑完成,与笔者原来预想的一到两年编一本差距甚大。

                • [马小红] 傅健慈:香港特区修订《逃犯条例》的挑战和契机

                  如今在媒体和现实中逐渐走红的名词“乡贤”,在古代更为通常的说法是“乡绅”,他们在中国古代基层社会中的地位不可低估。